مؤمنان راستين دفع شر آنها را مىنمايد ، تنها چنين كسانى را زير پوشش حمايت خود قرار مىدهد . بنا بر اين وعده‌هاى الهى نه تنها نبايد سبب سستى و برداشتن بار مسئوليت از دوش شود بلكه بايد موجب تحرك بيشتر و فعاليت دامنه دارتر گردد ، و البته در اين صورت پيروزى از ناحيه خدا تضمين شده است . و نيز ياد آورى مىشود كه اين گروه از مؤمنان تنها قبل از پيروزى به در خانه خدا نمىروند ، بلكه بعد از پيروزى هم به مقتضاى * ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ ) * . . . نيز رابطه خود را با او هم چنان محكم مىدارند ، و پيروزى بر دشمن را وسيله اى براى نشر حق و عدالت و فضيلت قرار مىدهند . در بعضى از روايات اسلامى آيه فوق به حضرت مهدى ع و يارانش ، يا آل محمد ص به طور عموم تفسير شده است ، چنان كه از حديثى از امام باقر ع مىخوانيم كه در تفسير آيه « * ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ ) * . . . » فرمود : اين آيه تا آخر از آن « آل محمد و مهدى و ياران او » است يملكهم اللَّه مشارق الارض و مغاربها ، و يظهر الدين ، و يميت اللَّه به و باصحابه البدع و الباطل ، كما امات الشقاة الحق ، حتى لا يرى اين الظلم ، و يامرون بالمعروف و ينهون عن المنكر : « خداوند شرق و غرب زمين را در سيطره حكومت آنها قرار مىدهد ، آئينش را آشكار مىسازد ، و به وسيله مهدى ع و يارانش ، بدعت و باطل را نابود مىكند آن چنان كه تبهكاران حق را نابود كرده بودند ، و آن چنان مىشود كه بر صفحه زمين ، اثرى از ظلم ديده نمىشود ( چرا كه ) آنها امر به معروف و نهى از منكر مىكنند » ( 1 ) در اين زمينه احاديث ديگرى نيز وارد شده است .

--> ( 1 ) تفسير على بن ابراهيم ( مطابق نقل تفسير نور الثقلين جلد 3 صفحه 506 ) .